我们赞美山谷中苍劲挺拔的大树，因为它在低处汲取着大地的营养，托举着昂扬向上的蓬勃生机；
我们赞美辽阔壮观的大海，因为它在低处接纳着无数大江小河，汇聚成奔涌向前、气势磅礴的强大力量；
由此，我们不能不赞美那些成功而高洁的人生，因为他们居高而不傲，始终身处“低处”坚守着信念、保持着本真，涵养着超凡脱俗的人格魅力。
一
人往高处走，水往低处流。
所谓高处，包括事业成功、名利双收等美好，更包括当士兵的想成为将军、当演员的想成为明星、搞科研的想成为院士、经商的想成为富豪、当公务员的想成为领导等人生目标。为达到这种种“高处”，多少人登攀不止奋斗不息，留下了多少跌宕起伏的悲喜故事。
是啊，高处有无限气派——云蒸霞蔚，峰峦起伏，一览众山小；高处有无限荣耀——出名出彩，万众瞩目，无处不风光……
那么，一旦抵达高处，又将如何呢？
二
《左传·昭公七年》曾有一典故：“及正考父，佐戴、武、宣，三命兹益共，故其鼎铭曰：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口。’其共也如是。”意思是说，春秋时期，宋国上卿正考父三次受到重用，但一次比一次诚惶诚恐，第一次是弯腰受命，第二次是鞠躬受命，第三次是俯下身子受命。平时我总顺着墙根走，也没有人敢侮辱我。不管是煮稠粥还是稀粥，都是在这个鼎里，只要能糊口就行了。
这个事例发人深思。正考父所到达的位置高不高？当然很高。但他丝毫没有得势张狂、极尽荣华富贵的样子，而是始终保持谦卑的人生态度和简单的生活方式，即低调、低微的姿态。
类似的例子还有大名鼎鼎的比尔·盖茨。以其名下资产466亿美元而荣居世界富翁首位，所到达的“高度”当然令人吃惊。但更令人吃惊的是他简朴的生活方式：没有私人飞机，公务旅行从来不坐头等舱而坐经济舱。当被问及为什么这样做时，他居然反问：“头等舱和经济舱难道不是同时到达目的地吗？”他衣着简朴，不讲究名牌；对打折商品特别感兴趣，不愿为停车方便而多花几美元。而他在另一面却慷慨大方：微软员工的收入都很高，出现了一大批千万、亿万富翁；热心慈善事业，甚至宣称在有生之年要把95%的财产捐给社会。何以如此？因为他严格约束自己，不愿因为有钱而改变自己的本色，有言为证：“如果你已经习惯了过分享受，你将不能再像普通人那样生活，而我希望过普通人的生活。”
这两位名人的共同点是：到达了事业的高处，而自愿置于为人处世的低处，从而赢得了人生的另一种高度。
低处的高度，展示着高远的精神境界、高超的人生智慧，所以它高得纯粹，高得久远。
三
正所谓：树低成材，地低成海，人低成王。
低处的高度，只属于智者。
低处的谦卑最受益
这个世界上少有笨人，三人行必有我师。有再高的文化水平、再强的工作能力，也别自我感觉良好。不夸夸其谈，不自以为是，不随意贬低非议他人，以求教的姿态、商量的口吻说话，总会有意外的收获。古希腊伟大的思想家、哲学家苏格拉底有过一句名言：“我只知道一件事：我一无所知。”果真如此吗？当然不是。他是以谦逊的姿态向别人请教，汲取别人的智慧。他的一生大部分时间是在街头、广场、运动场、商场度过的，向人们提出各种各样的问题，从中得到启发和教益，从而形成自己的见解。
低处的谨慎最安全
获得任何成功，威不可耍尽，福不可享尽，一切以小心谨慎为妥。更何况，成功之得，固然与本人的天赋与努力有关，更与环境、机遇有关。越是春风得意，越要放低身段，勤勉为事。南宋吕本中在其著作《官箴》中说：“当官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”至理之言，值得谨记践行。
低处的宽容最强大
多看他人的长处，多看自己的短处，可以取长补短，还可广结人缘。不斤斤计较，不争强好胜，不争名夺利，不四面树敌，可以保持心态平和，自得其乐。即使对有不同意见的人、反对过自己的人，也未必非要针锋相对、一决雌雄，而可用宽容之心化解恩怨。美国前总统林肯在任时，曾与他的政敌交朋友，引起有关官员不满，认为总统应该运用权力去消灭他们。林肯却十分温和地说：“当他们成为我的朋友时，难道我不是在消灭我的敌人吗？”宽广的胸怀和高超的策略，正是他成功的秘诀之一。
低处的隐忍最聪慧
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之。有知识而不显摆，有才华而不张扬，该内敛时则内敛，该出手时就出手，方为明智之举。清代诗人沈德潜才华横溢，盛名远播，深得乾隆皇帝恩宠，每有诗作必请其润色。但他好炫耀、爱虚荣，常对他人宣称乾隆哪首诗是他修改的、哪首诗是他代写的，甚至把代写的诗收入自己的诗集。后来有人告发，乾隆闻知大怒，虽沈已去世几年，仍亲笔降旨追夺其官衔，还把他从坟里挖出来鞭尸。其可悲可怜，足以让世人警醒。
总之，习惯“低处”的站位，反而显高；习惯“高处”的站位，反而显低。
当然，低调不能流于做作、伪装。一切应出于内心的净化和修炼，持一颗平常心、感恩心、进取心，低调做人，踏实做事，才能抵达光辉的顶点。