文/谭文革
杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，自号少陵野老，被后人尊为“诗圣”。杜甫在中国古典诗词中的影响非常深远，其诗被称为“诗史”。他虽然自身免遭战乱，生活相对安定，但仍心系苍生，胸怀祖国，体现了十分可贵的爱民情怀。
在《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫诗云:“安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜。”这里，“天下寒士”无疑是指所有无适居住房的社会弱势群体，其中也包括流落街头的乞丐、流浪者等。“广厦千万间”意指很多可供居住的房子。而诗句的关键词、点睛之笔则是“安得”，即怎么得到、希期得到等意，这也表达了诗人的崇高理想。
受当时社会生产力的客观限制，杜甫的良好愿望注定当时无法实现。直到今天，因过去十多年来中国房地产业的迅猛发展，各种楼盘、新区遍地开花，无数高楼大厦拔地而起。杜甫“安得广厦千万间”的理想终于实现了。
然而，由于以前政策过分强调房地产业的商业化、投资性和赢利性，而弱化其固有的保障性和消费性，导致建设的楼盘过多、价格超高，真正的“天下寒士”根本购买不起，有钱的却购置多套以屯积居奇，以致全国各地出现许多“空城”、“鬼城”。前不久，笔者从《重庆青年报》读到一篇文章，标题是《空置是种“病”：有人无房住，有房没人住》，文中提到：“号称‘千万富豪之城’的内蒙古鄂尔多斯在第二波‘全球金融危机’之后，资金链断裂，无人居住的房子变成名副其实的‘鬼城’---白天人少，晚上无人。”
读罢此文，我久久不能平静，尤其是那充满“矛盾”的篇名十分有趣，并引人深思---“有人无房住，有房无人住”。我想，这也许就是现实，也许就是现实主义诗人杜甫的“尴尬”。假如杜甫能穿越至当代，那么也会困惑不解，或许只能作几首好诗呐喊、呼吁罢了。
“一心中国梦，万古下泉诗。”这是南宋诗人郑思肖《德佑二年岁旦二首》中的名句，表达了诗人期盼圣君出现，能顺应民意，锐意改革，励精图治，以统一祖国，开创太平盛世，实现“中国梦”。令人欣喜的是，以习近平同志为总书记的党中央顺应时代的发展，及时提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦，前不久，又提出了“四个全面”。理论不断完善，措施更加具体，前景一片美好。
笔者认为，中国梦是全体中国人的梦，也是所有“天下寒士”之梦。只要坚持全面从严治党、全面深化改革、全面依法治国，全面建成小康社会的宏伟蓝图就一定实现，中华民族伟大复兴的中国梦就能变成现实。写到这里，笔者想起了《礼记•礼运》对“小康”的美好描述：“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡、孤独、废疾者皆有所养……是谓小康。”中国当代的小康社会一旦全面建成，“天下寒士”就会人人居有其所，人人“尽欢颜”。“空城”、“鬼城”也自然消失。
也只有到这时，“诗圣”杜甫的可贵理想才能得以完全实现，其“尴尬”才能真正消除。（注：该文作者写于2015年4月）