他做记者不开心，转行卖旧书，一不小心开出成都超个性旧书店
"从清版线装书，书信手札 ，到民国课本，店里应有尽有。拥有五万册藏书的他说“财富”是你的学识，“阅读”是一剂良药。做书店不止为了当下，还应思及后人。在媒体闯荡十余年的王忠明说，我只是个平凡人，不想再兼济天下，只是独善其身想要将“书”变成一种历史记录，变成生名历程。"
文|李柯薪
图|李柯薪，黑白照片由张磊拍摄，受访者提供
五万册旧书，藏书家有心事
董桥在散文中谈过藏书家的心事，大谈爱书之情。这份痴情是对文字和内容的热爱。在成都也有一个藏书家，不仅爱文字中的风韵，还有时光在书页上的流泻。他叫王忠明，不仅爱书，还爱旧书古籍。
其实，成都人对古玩字画的热情并不比老北京人少。高升桥的罗马假日广场，西边的送仙桥，北门的文殊坊，东边的玛塞城，就如同北京的琉璃厂和潘家园。除瓷器文玩之外，古籍要算另一类收藏，不仅仅需要鉴赏力，还得有足够的文化底蕴。
在成都的旧书市场不少，几条老街道永远是挑“尖货”的好去处，王忠明也经常光顾。在这些老街道中，从武侯祠到高升桥的这段路，曾是古川藏线的起点。经过时代变迁，柏油铺过水泥地，武侯祠大街也在30年前建成。如今周围的居民楼已经老旧。王忠明的书斋就在武侯祠大街262号院的东南边的那一栋楼的四层，那儿藏着五万册的旧书。
“我最早是从网店开始做的，现在独立书店和网店并行。” 王忠明坐在茶案前，泡着一杯普洱，身后是那一整墙的书。如今的收益，网店和实体店的比例大致相似，再加上书店茶饮的贴补。现在的他也是衣食无忧，吃穿不愁。有的时候会遇上大主顾，一次性买下七八千的书，他没有了前几年的焦虑。所以王忠明认为，在低头看饭碗之后，人也得抬头看看远方。
/武侯祠大街262号院的聚知斋书店/
对王忠明而言，旧书古籍要分两类。淘回来的书有些有收藏价值，但是有些就只为支撑书店的运营。这些书，王忠明会放在自己的网店上。那些极有收藏价值的书，他会写好一大段鉴赏语和古籍的来龙去脉，也放在网店上。其实这两样书卖的都是它的“量”，第一类是“数量”，可第二类是“质量”。
如今的“聚知斋”有着一众读者，还有很多人慕名而来，王忠明靠着网店和实体店并行的经营模式将书店做得越来越好。但是他的心里，却依旧装着心事。
这第一件事，是以藏书家身份犯愁的。王忠明自幼爱书，从十多年前开始藏书，但是这收藏的路还很长。像是很多大部头的古籍老书还没有收入囊中，这对藏书家来说是件憾事。
第二件是以店主的身份考虑。聚知斋除了古籍旧书，还有很多的地方志、笔记本以及信件。这些收藏的年代不算久远，也就是上个世纪七八十年代的东西，有些二手书再老也不过是50年代的东西。王忠明很看好自己收藏，也期待有人欣赏。
/聚知斋老板王忠明/
王忠明说，做收藏要有点历史的眼光，透过私人的信件和笔记，看到那个时代人的思想。这也就能窥探出当时时代背景和社会状态了。从平凡的人物看历史，才更加真实。我们能够深切体会小人物的悲欢离合，这些喜怒哀乐就藏在这些笔记之中。
第三件是读书人的愁事。王忠明说现代是知识碎片化极其严重的时代。即使手机或者其他电子设备上可以阅读，但始终没有读纸质书的体验。当我们捧起一本书，就有一种仪式感，就没有那种拿着手机消遣的感觉了。
作为读书人，做不到兼济天下，也要独善其身。王忠明希望自己读书的习惯能够影响到身边的人。希望自己能够将知识和财富带给身边的人。对于他而言，知识就是终身的财富，不会随肉身的消逝而破产。而阅读，就是一剂良药，王忠明深知这一点。
十年新闻路，媒体人也迷茫
“我2011年就开始经营旧书，那时我就有一万册收藏”，王忠明说，“那个时候还没有转行，还在做记者。”
王忠明是绵阳人，喜欢文字的他在大学选择了新闻专业。继80年代的文艺风潮之后，很多诗人作家转向了媒体行业，一时掀起了报纸、评论的风潮。90年代成为了中国媒体的火热时代。就此时机，王忠明走进了传媒行业，进入了绵阳日报社。
当时的王忠明有一腔热血和新闻理想。将自己放在社会舆论向导的位置上，希望将真相报道出来。这样的性格是不容易改变的，从业的十多年来，王忠明也因为这样的性格得罪过很多人。但是，他丝毫没有动摇，这是原则的问题。
在绵阳日报之后，他一路辗转成都供职商务早报，后来又到了深圳。在一家报社从实习记者做到主任。在此期间，他追寻着自己的新闻梦，脚步匆匆。但是，正是这样的一腔热血和不停辗转战场，他依旧觉得迷茫。
/聚知斋书店/
“我是个有点理想的记者”，王忠明在绵阳的时候报道过很多事件。但很多时候也有力不从心的地方，现实一次次给他热烈的新闻梦泼冷水。王忠明开始困惑了，自己所坚持的新闻事业到底要怎么做下去呢？
在精神的压力之外，还有很多现实的压力。王忠明交到报社的稿子被删掉，就意味着他没有稿费，意味着采访和写作都是竹篮打水了。有的时候，王忠明就在想为什么自己现在如此努力，但生活依旧拮据。在他开始对比的时候，他陷入了深深的迷茫。
很多的困惑一下子压得他喘不过气。
对金钱的追逐就像是围着运动场跑圈圈。一旦开始，就找不到一个终点。王忠明说，有的人在追求的路上越走越极端，从生活的吃穿住行到小孩读书，都是在追求金钱。
就在这样的时候，王忠明决定放空自己开始读书。
在这个时期，王忠明读了很多书，有莫言的《丰乳肥臀》，陈忠实的《白鹿原》，路遥的《平凡的世界》。他说，“我很喜欢读这些书。”在这些作家笔下，书写的是几代人的折磨和痛苦。在那个时候，作家喜欢表现肉体的痛苦和灾难，例如饥荒、疾病。当阅读这些反观当下，王忠明意识到如今的生活已经没有了之前的艰辛。但是自己现在有时觉得比以前还要痛苦。这无非就是自己被物质攀比的链条绑架了的缘故。
/聚知斋/
从迷茫中走出需要一个过程。意识到追名逐利和渴望财富的道路只会让人身心俱疲。他开始改变自己的生活状态。开始读大量的古典诗歌。王忠明说这些美好的东西不仅仅可以娱情，而且能让他窥探物质和精神的关系。鲍照曾说“自古圣贤皆寂寥”，王忠明不想做圣人，但是在生活中不仅仅只有那五斗米，还应当有点情怀和梦想。
在这个时候王忠明读了一本书，到现在他都很喜欢这本书，经常放在案前反复品读，这本书是《瓦尔登湖》。梭罗在瓦尔登湖住了两年，书中是他对自然的无限热爱和内心的宁静。这些散文很吸引王忠明，梭罗过的那些躬耕田园，阅读写作的日子让他向往不已。
/店里收藏的清本书和民国书/
在之后的工作中，他的心态变得平和安静，在工作和写稿之余他会不断阅读，并且收集旧书。一直到2011年，他的私人藏书有一万册，他决定开一家网店，不仅仅是买书，也是会友。
传媒行业在经历如日中天的发展之后，开始走着下坡路。他认为这就是自己离开这个行业，开书店的时候了。
他说，“我找到了自己的瓦尔登湖”。
不改少年梦，从热情到研究
王忠明一直热爱文学，在读书期间参加了浅丘文学社。大学毕业之后遇到很多志同道合的朋友，决定一起开一家书店。并且以书店为根据地，继续文学青年的热血和梦想。要一起开书店的时候，王忠明没有出钱，而是出书。书店里的书几乎都是王忠明自己的收藏。
少年时期的王忠明就已经很喜欢读书了。他说“当时家里穷，没有那么多书看。我当时就想有一家自己的书店。”小时候的他，拿到书简直如获至宝。经常存钱自己买书。渐渐的，他的书就越来越多。一开始是放在床头，然后放在桌子上。最后他自己找来圆形小木棍，钉在墙上，然后搭上木板自己做了简易的书架。
“我小的时候就很喜欢读书，当时语文成绩也很好”。王忠明回想起自己小时候，觉得如今会开一家书店也是必然。从初中时期开始买书，藏书一直坚持到自己上高中时期就成为村子中藏书最多的人。
/聚知斋的旧书/
对一件事物的热爱是不容易改变的。对于王忠明来说，爱书也是不可改变的。从小时候开始就有的爱好和梦想，让他开书店中一直抱有着热情。
但是，在开始经营书店之后，王忠明意识到开书店不能只有“热情”。在刚开始营业的一两年中，王忠明也曾陷入过焦虑之中。销量不好也影响自己的生活。但是，在面对这件事情上，王忠明认为“坚守”也是一种收藏。
热情就是藏品入手后本来的样子，因热爱而生的坚守就是它收藏后的升值。做收藏是这个道理，做书店也是一样。要把眼光放长远一些。王忠明坚信书店是永远不会消失的。
正是因为这样的热爱，让王忠明坚守自己书店，即使省吃俭用也要将它维持下去。也正是因为热爱，让王忠明看了很多管理学的书，学习如何去运营一家书店。如今的他将网店和实体店结合。正是他剖析了自己的客户群才做出的决策。
王忠明在成都的店铺中收藏了五万册书，在书店楼下的仓库中也有一部分藏书，在绵阳老家有一万多册书，现在他的私人藏书已经有近七万册。
随着书籍的增多，店铺的生意也逐渐好转。最开始的坚守，让这间书店再次升值。如今熬过了艰难时期，要做的事情不仅仅是坚守。王忠明说，“我还要研究这些书”。
在收藏界，“研究”的方向很多。对古籍的研究无非就是出处和历史考据。但是王忠明要做的不仅仅是这些，而是将这些收藏的来龙去脉写成故事。首次考量书的年代和时代背景，然后写它的转折经历，最后是如何到自己手中的。他以历史的眼光看待自己的藏品。古书是一种记录，自己淘书的经历也是一种记录。
将自己的书店做到这样的境界是很难得的。成都很多古籍书商，赚很多倒卖禁书的钱。他们多数图小利，在某本书爆红的时候，将它高价出售。王忠明说，这也不能怪这些书商，生活的现实谁也不能小觑。因为如今的书籍行业不再像上个世纪，当时成都书店非常多。做二手书生意非常好做。当时的成都人文书店生意非常好，但是后来去做教辅。曾经的春熙路第一家店铺就是书店，青羊宫、火车北站也有很多小书摊。成都就像是一个大图书馆，文化氛围非常好。
但如今，书店已经是夕阳行业。不能不在热忱和坚守中看清现实，书店也需要转型，有的选择了现代的文化和文创的介入。但是王忠明想到了其他的方向。
修浅丘书院，总要留点什么
李调元，是清代戏曲家。此人是一代奇才，四岁读四书五经，在青年时期就文灌四海，十九岁附和兵部尚书的春蚕诗有“不梭非弹却成圆”更是引得洛阳纸贵。之后便及第状元，从蜀中才子跻身翰林书院。之后编著《函海》，这一部书的体例非常庞杂。有名人志士传记，也有才子佳人文集，总共有三十集，收录了一百五十种书。
王忠明就是出生在李调元故里。
如今做书店的他，也希望能回到家乡修一座书院。就用当年文学社的名字——浅丘。他希望能在那里收藏十万册古籍，供人们阅读。
“读书是一种氛围，也是一种传承。”王忠明之前是媒体人，看惯了追名逐利的生活。他说，“你看那些古代的地主地主乡绅，他们的宅院再大，一代之后必定也衰落了。但是那些书院和藏书呢？永远不会。”
但是，在开始经营书店之后，王忠明意识到开书店不能只有“热情”。在刚开始营业的一两年中，王忠明也曾陷入过焦虑之中。销量不好也影响自己的生活。但是，在面对这件事情上，王忠明认为“坚守”也是一种收藏。
热情就是藏品入手后本来的样子，因热爱而生的坚守就是它收藏后的升值。做收藏是这个道理，做书店也是一样。要把眼光放长远一些。王忠明坚信书店是永远不会消失的。
正是因为这样的热爱，让王忠明坚守自己书店，即使省吃俭用也要将它维持下去。也正是因为热爱，让王忠明看了很多管理学的书，学习如何去运营一家书店。如今的他将网店和实体店结合。正是他剖析了自己的客户群才做出的决策。
王忠明在成都的店铺中收藏了五万册书，在书店楼下的仓库中也有一部分藏书，在绵阳老家有一万多册书，现在他的私人藏书已经有近七万册。
随着书籍的增多，店铺的生意也逐渐好转。最开始的坚守，让这间书店再次升值。如今熬过了艰难时期，要做的事情不仅仅是坚守。王忠明说，“我还要研究这些书”。
在收藏界，“研究”的方向很多。对古籍的研究无非就是出处和历史考据。但是王忠明要做的不仅仅是这些，而是将这些收藏的来龙去脉写成故事。首次考量书的年代和时代背景，然后写它的转折经历，最后是如何到自己手中的。他以历史的眼光看待自己的藏品。古书是一种记录，自己淘书的经历也是一种记录。
将自己的书店做到这样的境界是很难得的。成都很多古籍书商，赚很多倒卖禁书的钱。他们多数图小利，在某本书爆红的时候，将它高价出售。王忠明说，这也不能怪这些书商，生活的现实谁也不能小觑。因为如今的书籍行业不再像上个世纪，当时成都书店非常多。做二手书生意非常好做。当时的成都人文书店生意非常好，但是后来去做教辅。曾经的春熙路第一家店铺就是书店，青羊宫、火车北站也有很多小书摊。成都就像是一个大图书馆，文化氛围非常好。
但如今，书店已经是夕阳行业。不能不在热忱和坚守中看清现实，书店也需要转型，有的选择了现代的文化和文创的介入。但是王忠明想到了其他的方向。
修浅丘书院，总要留点什么
李调元，是清代戏曲家。此人是一代奇才，四岁读四书五经，在青年时期就文灌四海，十九岁附和兵部尚书的春蚕诗有“不梭非弹却成圆”更是引得洛阳纸贵。之后便及第状元，从蜀中才子跻身翰林书院。之后编著《函海》，这一部书的体例非常庞杂。有名人志士传记，也有才子佳人文集，总共有三十集，收录了一百五十种书。
王忠明就是出生在李调元故里。
如今做书店的他，也希望能回到家乡修一座书院。就用当年文学社的名字——浅丘。他希望能在那里收藏十万册古籍，供人们阅读。
“读书是一种氛围，也是一种传承。”王忠明之前是媒体人，看惯了追名逐利的生活。他说，“你看那些古代的地主地主乡绅，他们的宅院再大，一代之后必定也衰落了。但是那些书院和藏书呢？永远不会。”
/清版书和民国书/
王忠明在自己心中计算着一道数学题，他计算自己的财富。他认为，金银钱财这是一辈子的事情，生不带来死不带去的东西。但是属于自己的知识才是真正的财富，而且源源不断。这样计算的话，王忠明也是富翁了。
当他说起想要修书院的时候，并不想预谋一件大事那样激动，反而内心平静。他说，古人常说“三立”，他到了这个年纪写了文章，还想留点更多的东西。
但是他做这些东西，不是为了沽名钓誉，修书院藏书，是件使命之中，职责之内的事情。如今的成都聚知斋已经很有名气。很多诗人、作家去那里喝茶聊天，四川省传统文化促进会执行会长张勤涛亲自为聚知斋题字，四川省历史学会会长、巴蜀文化首席专家谭继和教授称赞聚知斋“催人读书，净化身心”……
阅读是一种坚守，更应该是一种传承，聚知斋是当代文化的守望地。
阅读是一剂良药，是聚知斋老板亲自开的药方，也是当代文化的守望。